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传统易经起名基本法则
传统易经起名，配合个人生辰八字的喜、用神，参照阴阳五行、六十四卦卦理、象辞、爻辞，再结合汉字的音、形、义，取到的名字符合传统要求，是最优秀的起名方法。现在流行的“三才五格剖象”起名，以荒唐的81个吉凶数，硬凑笔画拼汉字的起名法，是绝对无法与易经理论相提并论的！
传统易经起名，涉及的层面较多，很多家长为宝宝起名时遇到很多这样那样的问题困扰不清，为了给大家理清障碍，我将易经起名法则整理出来给大家参考。因本人才疏学浅，难免错漏、谬误，恳请名师高人不吝斧正。
起名大纲如下：
一． 八字的喜用神
二． 名字的五行属性
三． 五行的阴阳调节
四． 姓名卦象与理数
五． 名字的意、义
六． 名字的形、态
七． 名字的音律选择
八． 名字的偕音
九． 名字的避忌事项
一． 八字的喜用神
起名字为什么要算命取用神呢？
八字算命，是一门精深的预测学，运用它可以预测人的运气趋势，将不良的先天信息反馈出来，在后天作相应的调节，起到改善运气的作用，好名字也是改造后天运气的其中一种方法，这种方法建立在八字预测的基础上，所以传统易经起名的第一步就是推算八字喜用神。
八字术，也就是算命，唐朝李虚中发明，至宋代徐子平将其完善。其法是将人出生的年、月、日、时配上天干地支，一共得到四组天干地支，合计八个字，所以称之为八字术。八字算命术，主要通过五行之间的刑、合、冲、穿、会、生、克等信息，去审察五行是否流通，从中判断人的吉凶祸福的。
八字五行算命术认为，对日主最有利的五行就是 “用神”（神，并不是鬼神的神，是指五行的神气，可以理解为八字中最需要的五行），还有喜神，一般是指帮助用神的五行。
八字五行喜用神的取法是多样化的，根据各种不同的状态，大致可分为以下几种：
A． 八字中五行之气以中和为好，但八字的中和是极少有的，大部分八字是非强即弱，更有五行缺失偏枯之命。所以，就有了扶弱、抑强之说，意思是说弱者就去帮扶它，强者就去抑制它，使命局达至中和，这些帮扶或抑制日主的五行就是八字的喜用神。
B． 八字并不是简单的扶抑就行，因为八字有时极强，有时极弱，扶也扶不起，抑也抑不住，就只得顺其势而为之，这就得从旺或从弱去论喜用神了。
C． 有些八字金水过多而又生在寒冷的冬天，有些八字木火过旺更出生在炎炎夏日，造成八字湿、寒或热、燥等现象，这就得视具体情况去调节，这些调节的五行（水或火）也是八字的喜用神。
D． 某些八字，五行中有两行气势特别旺盛，如果这两气形成冲克之势（如八字中有水克火），就要去疏通它化敌为友（如用木化解，则水生木，木生火，水克火的状态就通过木来疏导了），起疏通作用的五行也是八字的用神。
E． 如果五行之气，流经某点时受到了阻碍，造成一种病态，这时候就得对这个阻碍进行清除，好比人有病了就用药去治疗一样，这个五行（“药”）也是八字中的用神。
八字取用神、喜神是比较复杂的五行分析过程，必须视具体的情况作出合理的判别，没有一定的命学基础是比较难取到合理用神的。用神取得不对，方向就错，有如南辕北辙，起到相反的作用，所以不得不慎重！
电脑计算喜用神好吗？
现在，网络上有很多算命软件，的确有一部分八字的喜用神能算对，但大部分给出的用神是错误的，原因在于五行的复杂性不是所有程序化所能替代的，从上述的几种取用神方法来看，电脑软件基本上不能识别到那么多的五行状态。因此，以电脑计算喜用神的方法不可取！
生用神的五行就是喜神吗？
“喜神”一般是生扶“用神”的五行，如用神是“木”，喜神是“水”，但并不是绝对的，有时取“木”作用神，不能以“水”当喜神，假如用“水”可能会破坏八字的某些格局，反为不美。
有些八字取用神，可能会有多个用神。比如一个八字身弱要用“火”补救，取“火”为用神，但八字同样存在五行过燥的现象，还需取“水”加以调候，这时也要考虑用“水”的，需要时，“水”、“火”可以并用，而无需顾忌它们之间的相克问题。
总之，喜神与用神之间不一定是相生关系的，应以八字整体格局去考虑取用神、喜神才对，更多时候，还得察看大运的走向情况而定。
为什么起名要结合出生地？
关于八字的时间问题，由于中国幅员辽阔，经度从东经72度到135度，按国际时区划分，横跨了五个时区，也就是东五区到东九区。现在，全国采用东经120度的地方时，即东八区的标准时为全国统一的标准时间。由于首都北京在东八区内，所以这个标准就称为“北京时间”。比如，乌鲁木齐太阳时就比北京时间慢2个多小时。所以排八字要计算出生地的经度，再结合平均真太阳时，这样才能排到准确无误的八字，这个也起名要结合出生地的原因之一。
另外，出生地点东、西、南、北各不相同，气候亦殊，结合具体的地理位置和风土人情来起名也是值得参考的条件。
二． 名字的五行属性
喜用神选定后，名字中就要运用进去，这也是分析喜用神的初衷。
那么到底如何运用呢？简单的讲，就是配合喜用神五行属性选汉字。当然喜神、用神也得有个先后主次之分，用神为主，喜神为辅，缺喜神尚可，缺用神则起不到好的帮扶效果。
中国的汉字也有五行之分的，大部分汉字在康熙字典里注解了属性。其实，很多汉字的属性并不单一存在，比如“淡”字，由一个水旁和两个火字组成，它就具备了水、火两种属性，但常规下我们并不能把“淡”字当火来看，因为它字义上本身是形容水的性质。这个“淡”字，对于八字火气过盛的人来说，虽然可以用水补救，但考虑到“淡”字属性的多样化时，是不宜拿来起名字的。再如“钾”字，左边属金，右边“甲”属木，金木相克之象，字本身带有冲克，也是不宜用来取名的。
起名的用字，一般以“意”的五行为主，参看“形”的五行为辅，相互相成地作用在八字喜用神的五行之中，才能起到好名字。
有些网友问，我姓钱的，“钱”五行属金，八字用神是火，如果选用火性的字，不就火、金相克了吗？
其实，这是对五行不够理解造成的困扰，五行之中，并不是说相生就吉，相克就凶的，如果克是洽到好处，就象小孩受到家长的管教一样，做事循规蹈矩，哪会有什么坏处呢？所以姓钱的朋友，如果用神是火，就选用火属性的字是错不了的。
还有一种说法，就是要“三才”要相生，“三才”必须配合喜用神。在下认为，“三才”本质就是以笔画数作为五行的依据，与汉字本来的五行是相违背的，它本身取五行的方法就错误了，因此，三才五格真的不值得去考虑。
三．五行的阴阳调节
这个其实属于五行的范畴，之所以单独拿出来论述，是因为现在很多人起名时，没有考虑八字阴阳是否平衡，错失在名字中加予补救的良机。
天干阴阳：甲，丙，戊，庚，壬为阳。乙，丁，己，辛，癸为阴。
地支阴阳之：子，寅，辰，午，申，戌为阳。丑，卯，巳，未，酉，亥为阴。
五行尚有以木、火为阳，金、水为阴。
八字如果阴阳失调，过阴者不免欠缺气度、处事优柔寡断。过阳者难免做事急进、风芒毕露、有失矜持。
汉字的五行阴阳，明而显者为阳，隐而闭者为阴。
如木性属阳之字：松、柏、树、杨；
阴木之字如：芳、芬、茵、茹；
如火性阳字: 炳、灿、烨、炜；
阴火如：宁、丁、彤、曦；
阳水字：海、洋、深、滔；
阴水字：露、雪、雯、霁、霏。
八字阴多阳少者，宜用五行属性为阳的字补救 ，阳多阴少者，用阴性五行汉字加以平衡为妙。
四．姓名的卦象与理数
万物皆有数，起名字也当然要用到数的信息。“三才五格剖象”起名法也称自己运用了“理数”，实际上它只运用了“数”而忽视了“理”。日本熊崎健翁对81个数字作出的吉凶定义是相当错误的，因为“数”只表示多少，没有吉凶之别。易经的中的“数”是建立在“理”和“象”之上，如果离开了“理”和“象”，那么“数”也没有所谓的吉凶意义。
根据姓名的笔画数，可以起到对应的卦象，卦象是一种信息的体象，通过观察其象可以看到隐含的很多信息，趋吉避凶才有一定的准则。这个通过笔画“数”反应到的体象消息，结合了“象”和“卦爻”之间生、克、刑、冲、合、会、化等信息，才是真正的“数理”。可见起名要运用正确的理数，不能象“三才五格”那样取自然“数”为“理数”。
汉字的笔画数一般以康熙正体字为准较为妥当，因为那些汉字能更好的体现汉字的“形”与“象”，而且笔画分明。现在的简化字因为简化太过，缺失了许多“形”、“象”的东西。很多香港的人跟我说，他们学繁体字是比我们学简化字难点，但一旦学了就不易忘掉，简化字虽然简单易记但也易忘，原因是繁体字太有形象感了！
也有些人会说，要形象不如用甲骨文？实际上不是甲骨文不能用，只因为甲骨文是一个依葫芦画瓢的字体，画的是形象而笔画数是模糊的，属于有“象”而“数”还未清的局面，也就是说甲骨文并未进化到可数笔画的阶段。当然，这纯属个人对汉字的有限理解而已。
关于姓名配卦方法和卦象体意，请参考《姓名配卦方法及64卦卦象大意》
五．名字的意义
名字要有一定的意义或含意才好，这个是大家的共识了。所以起名选字时，尽可能的选择寓意良好的字，避免使用带有不正气、孤弱、不雅意义的字，相信大家都不用：歪、斜、烦、闷、蛇、蚁、污、秽这些字。
但有些字组合成名字后，意义发生变化，“愚”字本不吉，如取名：若愚，则成大智若愚之意，因此要注意组合名字后字的意义是否会发生变化。
六.名字的形态
名字非常讲究字形、字体。
字形不吉的、独体字、笔画过于繁杂、异体字、生僻字、过于纤弱的字都要慎用。
不吉利的部首，如：乂、亡、皿、尸、呆。
以上这些都是基本的常识，但是人们常常忽略八字的提纲与名字的禁忌，比如以下这些因素：
寅月出生的人，忌带申字部首的字。
卯月出生的人，忌带辛、酉字部首的字。
午月出生的人，忌带子字部首的字。
如戌月出生的人，忌带有辰字部首的字。
（以上只针对提纲为用神的八字而言，请大家勿简单的对号入座。）
人以月令为提纲，提纲受冲十有九凶，所以起名不宜带有冲克提纲部首的字。
名字整体结构上也要注意美观易于书写，结构不能过于单一，如：林树明（全部左右结构）、李杏昱（全是上下结构）、周国风（全部平头字）、吴大安（全部底下分叉）、高安宁（全部点起头）。这些名字结构太过单调、呆板，起名时不得不留心。
字形还有肥、瘦、壮、弱之分，姓名要配合得当才好，如：申小丰（字形纤弱），周圆圆（字形过于肥胖），丁一山（字形瘦小），薛锦繁（字形偏重），秦一曦（字形轻重起落过大），最好能避免，这些都应该列入起名时
考虑的项目。
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传统易经起名，配合个人生辰八字的喜、用神，参照阴阳五行、六十四卦卦理、象辞、爻辞，再结合汉字的音、形、义，取到的名字符合传统要求，是最优秀的起名方法。现在流行的“三才五格剖象”起名，以荒唐的81个吉凶数，硬凑笔画拼汉字的起名法，是绝对无法与易经理论相提并论的！
传统易经起名，涉及的层面较多，很多家长为宝宝起名时遇到很多这样那样的问题困扰不清，为了给大家理清障碍，我将易经起名法则整理出来给大家参考。因本人才疏学浅，难免错漏、谬误，恳请名师高人不吝斧正。
起名大纲如下：
一． 八字的喜用神
二． 名字的五行属性
三． 五行的阴阳调节
四． 姓名卦象与理数
五． 名字的意、义
六． 名字的形、态
七． 名字的音律选择
八． 名字的偕音
九． 名字的避忌事项
一． 八字的喜用神
起名字为什么要算命取用神呢？
八字算命，是一门精深的预测学，运用它可以预测人的运气趋势，将不良的先天信息反馈出来，在后天作相应的调节，起到改善运气的作用，好名字也是改造后天运气的其中一种方法，这种方法建立在八字预测的基础上，所以传统易经起名的第一步就是推算八字喜用神。
八字术，也就是算命，唐朝李虚中发明，至宋代徐子平将其完善。其法是将人出生的年、月、日、时配上天干地支，一共得到四组天干地支，合计八个字，所以称之为八字术。八字算命术，主要通过五行之间的刑、合、冲、穿、会、生、克等信息，去审察五行是否流通，从中判断人的吉凶祸福的。
八字五行算命术认为，对日主最有利的五行就是 “用神”（神，并不是鬼神的神，是指五行的神气，可以理解为八字中最需要的五行），还有喜神，一般是指帮助用神的五行。
八字五行喜用神的取法是多样化的，根据各种不同的状态，大致可分为以下几种：
A． 八字中五行之气以中和为好，但八字的中和是极少有的，大部分八字是非强即弱，更有五行缺失偏枯之命。所以，就有了扶弱、抑强之说，意思是说弱者就去帮扶它，强者就去抑制它，使命局达至中和，这些帮扶或抑制日主的五行就是八字的喜用神。
B． 八字并不是简单的扶抑就行，因为八字有时极强，有时极弱，扶也扶不起，抑也抑不住，就只得顺其势而为之，这就得从旺或从弱去论喜用神了。
C． 有些八字金水过多而又生在寒冷的冬天，有些八字木火过旺更出生在炎炎夏日，造成八字湿、寒或热、燥等现象，这就得视具体情况去调节，这些调节的五行（水或火）也是八字的喜用神。
D． 某些八字，五行中有两行气势特别旺盛，如果这两气形成冲克之势（如八字中有水克火），就要去疏通它化敌为友（如用木化解，则水生木，木生火，水克火的状态就通过木来疏导了），起疏通作用的五行也是八字的用神。
E． 如果五行之气，流经某点时受到了阻碍，造成一种病态，这时候就得对这个阻碍进行清除，好比人有病了就用药去治疗一样，这个五行（“药”）也是八字中的用神。
八字取用神、喜神是比较复杂的五行分析过程，必须视具体的情况作出合理的判别，没有一定的命学基础是比较难取到合理用神的。用神取得不对，方向就错，有如南辕北辙，起到相反的作用，所以不得不慎重！
电脑计算喜用神好吗？
现在，网络上有很多算命软件，的确有一部分八字的喜用神能算对，但大部分给出的用神是错误的，原因在于五行的复杂性不是所有程序化所能替代的，从上述的几种取用神方法来看，电脑软件基本上不能识别到那么多的五行状态。因此，以电脑计算喜用神的方法不可取！
生用神的五行就是喜神吗？
“喜神”一般是生扶“用神”的五行，如用神是“木”，喜神是“水”，但并不是绝对的，有时取“木”作用神，不能以“水”当喜神，假如用“水”可能会破坏八字的某些格局，反为不美。
有些八字取用神，可能会有多个用神。比如一个八字身弱要用“火”补救，取“火”为用神，但八字同样存在五行过燥的现象，还需取“水”加以调候，这时也要考虑用“水”的，需要时，“水”、“火”可以并用，而无需顾忌它们之间的相克问题。
总之，喜神与用神之间不一定是相生关系的，应以八字整体格局去考虑取用神、喜神才对，更多时候，还得察看大运的走向情况而定。
为什么起名要结合出生地？
关于八字的时间问题，由于中国幅员辽阔，经度从东经72度到135度，按国际时区划分，横跨了五个时区，也就是东五区到东九区。现在，全国采用东经120度的地方时，即东八区的标准时为全国统一的标准时间。由于首都北京在东八区内，所以这个标准就称为“北京时间”。比如，乌鲁木齐太阳时就比北京时间慢2个多小时。所以排八字要计算出生地的经度，再结合平均真太阳时，这样才能排到准确无误的八字，这个也起名要结合出生地的原因之一。
另外，出生地点东、西、南、北各不相同，气候亦殊，结合具体的地理位置和风土人情来起名也是值得参考的条件。
二． 名字的五行属性
喜用神选定后，名字中就要运用进去，这也是分析喜用神的初衷。
那么到底如何运用呢？简单的讲，就是配合喜用神五行属性选汉字。当然喜神、用神也得有个先后主次之分，用神为主，喜神为辅，缺喜神尚可，缺用神则起不到好的帮扶效果。
中国的汉字也有五行之分的，大部分汉字在康熙字典里注解了属性。其实，很多汉字的属性并不单一存在，比如“淡”字，由一个水旁和两个火字组成，它就具备了水、火两种属性，但常规下我们并不能把“淡”字当火来看，因为它字义上本身是形容水的性质。这个“淡”字，对于八字火气过盛的人来说，虽然可以用水补救，但考虑到“淡”字属性的多样化时，是不宜拿来起名字的。再如“钾”字，左边属金，右边“甲”属木，金木相克之象，字本身带有冲克，也是不宜用来取名的。
起名的用字，一般以“意”的五行为主，参看“形”的五行为辅，相互相成地作用在八字喜用神的五行之中，才能起到好名字。
有些网友问，我姓钱的，“钱”五行属金，八字用神是火，如果选用火性的字，不就火、金相克了吗？
其实，这是对五行不够理解造成的困扰，五行之中，并不是说相生就吉，相克就凶的，如果克是洽到好处，就象小孩受到家长的管教一样，做事循规蹈矩，哪会有什么坏处呢？所以姓钱的朋友，如果用神是火，就选用火属性的字是错不了的。
还有一种说法，就是要“三才”要相生，“三才”必须配合喜用神。在下认为，“三才”本质就是以笔画数作为五行的依据，与汉字本来的五行是相违背的，它本身取五行的方法就错误了，因此，三才五格真的不值得去考虑。
三．五行的阴阳调节
这个其实属于五行的范畴，之所以单独拿出来论述，是因为现在很多人起名时，没有考虑八字阴阳是否平衡，错失在名字中加予补救的良机。
天干阴阳：甲，丙，戊，庚，壬为阳。乙，丁，己，辛，癸为阴。
地支阴阳之：子，寅，辰，午，申，戌为阳。丑，卯，巳，未，酉，亥为阴。
五行尚有以木、火为阳，金、水为阴。
八字如果阴阳失调，过阴者不免欠缺气度、处事优柔寡断。过阳者难免做事急进、风芒毕露、有失矜持。
汉字的五行阴阳，明而显者为阳，隐而闭者为阴。
如木性属阳之字：松、柏、树、杨；
阴木之字如：芳、芬、茵、茹；
如火性阳字: 炳、灿、烨、炜；
阴火如：宁、丁、彤、曦；
阳水字：海、洋、深、滔；
阴水字：露、雪、雯、霁、霏。
八字阴多阳少者，宜用五行属性为阳的字补救 ，阳多阴少者，用阴性五行汉字加以平衡为妙。
四．姓名的卦象与理数
万物皆有数，起名字也当然要用到数的信息。“三才五格剖象”起名法也称自己运用了“理数”，实际上它只运用了“数”而忽视了“理”。日本熊崎健翁对81个数字作出的吉凶定义是相当错误的，因为“数”只表示多少，没有吉凶之别。易经的中的“数”是建立在“理”和“象”之上，如果离开了“理”和“象”，那么“数”也没有所谓的吉凶意义。
根据姓名的笔画数，可以起到对应的卦象，卦象是一种信息的体象，通过观察其象可以看到隐含的很多信息，趋吉避凶才有一定的准则。这个通过笔画“数”反应到的体象消息，结合了“象”和“卦爻”之间生、克、刑、冲、合、会、化等信息，才是真正的“数理”。可见起名要运用正确的理数，不能象“三才五格”那样取自然“数”为“理数”。
汉字的笔画数一般以康熙正体字为准较为妥当，因为那些汉字能更好的体现汉字的“形”与“象”，而且笔画分明。现在的简化字因为简化太过，缺失了许多“形”、“象”的东西。很多香港的人跟我说，他们学繁体字是比我们学简化字难点，但一旦学了就不易忘掉，简化字虽然简单易记但也易忘，原因是繁体字太有形象感了！
也有些人会说，要形象不如用甲骨文？实际上不是甲骨文不能用，只因为甲骨文是一个依葫芦画瓢的字体，画的是形象而笔画数是模糊的，属于有“象”而“数”还未清的局面，也就是说甲骨文并未进化到可数笔画的阶段。当然，这纯属个人对汉字的有限理解而已。
关于姓名配卦方法和卦象体意，请参考《姓名配卦方法及64卦卦象大意》
五．名字的意义
名字要有一定的意义或含意才好，这个是大家的共识了。所以起名选字时，尽可能的选择寓意良好的字，避免使用带有不正气、孤弱、不雅意义的字，相信大家都不用：歪、斜、烦、闷、蛇、蚁、污、秽这些字。
但有些字组合成名字后，意义发生变化，“愚”字本不吉，如取名：若愚，则成大智若愚之意，因此要注意组合名字后字的意义是否会发生变化。
六.名字的形态
名字非常讲究字形、字体。
字形不吉的、独体字、笔画过于繁杂、异体字、生僻字、过于纤弱的字都要慎用。
不吉利的部首，如：乂、亡、皿、尸、呆。
以上这些都是基本的常识，但是人们常常忽略八字的提纲与名字的禁忌，比如以下这些因素：
寅月出生的人，忌带申字部首的字。
卯月出生的人，忌带辛、酉字部首的字。
午月出生的人，忌带子字部首的字。
如戌月出生的人，忌带有辰字部首的字。
（以上只针对提纲为用神的八字而言，请大家勿简单的对号入座。）
人以月令为提纲，提纲受冲十有九凶，所以起名不宜带有冲克提纲部首的字。
名字整体结构上也要注意美观易于书写，结构不能过于单一，如：林树明（全部左右结构）、李杏昱（全是上下结构）、周国风（全部平头字）、吴大安（全部底下分叉）、高安宁（全部点起头）。这些名字结构太过单调、呆板，起名时不得不留心。
字形还有肥、瘦、壮、弱之分，姓名要配合得当才好，如：申小丰（字形纤弱），周圆圆（字形过于肥胖），丁一山（字形瘦小），薛锦繁（字形偏重），秦一曦（字形轻重起落过大），最好能避免，这些都应该列入起名时
考虑的项目。
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