八字合婚在中国由来已久，这一民间习俗从古至今经过千百年的婚姻实践检验，其影响早已在国人的心中根深蒂固，其方法也日趋成熟和科学。所谓八字合婚，就是把男女双方八字配在一起，参阅双方八字之间的五行配合以及双方所行的大运、流年有无严重的损害和冲克等问题加以研究，由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶，并对此提出合理化建议，防患不幸的婚姻于未燃之际，从而提高婚姻质量。

　　婚姻和睦是家庭幸福的基础，也是社会稳定的因素之一。尽管人们对婚姻均很慎重，然而从现实中看，婚姻不幸福的还是比例很多，有生离的，有死别的，有貌合神离的，有整日争吵不休的，而能相伴一生的美满婚姻并非很多，尤其在离婚率呈直线上升的现代更是如此。

　　在当今社会，婚姻大多是自主和自由的不受干涉的。恋爱是婚姻的前奏，在一般情况下，婚恋的选择大多是从基本感情、社会地位、物质条件、个人能力等几方面进行考虑的，而很少有人从命理的角度去考虑二者婚配是否合理。如双方的感情已趋向成熟，相互都已有结合的意愿，这时去合婚，恐怕已不是最佳的时间了，因为如果八字显示适宜结合，倒是皆大欢喜；如果八字显示不适宜结合，双方则会陷于感情与命理的矛盾之中——分手又舍不得，结合又怕带来不幸；热恋中的情侣，往往会为了爱情而不顾一切，即使是合理的命理建议，他们也会置之不顾。所以双方最好是在能合能分的初恋之时，通过合婚从命理上去寻求双方今后的婚配是否适宜的答案。

　　合婚的目的和作用就是改良婚姻运势，做到趋吉避凶。命理上的选择和爱情上的选择有时是不同步的，鱼和熊掌不能兼得，怎样取舍，就看当事人自己的决定了；从这个意义上讲，婚姻在一定程度上是掌握在自己手中的。

　　男女一旦结婚，对方就变成了自己最亲密的人，那么对方的生辰八字组合注定的运行能量对自己产生的影响必定是最大的。因此，对方的八字命局不但影响了自己，也一定影响着新组成的家庭，甚至还影响着男女双亲的家庭，不可不认真对待。古人在论述婚姻生克方面，曾经给我们留下不少的宝贵经验，作为今天的我们，更应当取其精华，拿来所用，以合理回避命运中的不良信息，有效运用命运中的有利因素。

　　合婚的目的是为使婚配双方都尽可能趋吉避凶，最大限度地改良婚姻运势。要达到这个目的，就必须依靠合理的合婚方法。前面说过，婚姻的实质是男女人体五行气场的亲密组合，要使婚姻产生良好的能量效应，就必须使这种经过组合的人体五行新气场对双方都有益无害。五行之气看不见摸不着，怎样才能判别其是有益还是有害呢?这只有从双方的命运全局入手进行分析。从命理的角度讲，合婚应尽可能达到以下几点标准便可以了。

男女合婚必要考虑的客观因素：

　　第一：性格

　　性格是婚姻最最最关键的因素，无论你富贵贫贱，还是帅呆了、酷毙了，只要有一个好性格必然会幸福一生。不幸福都是性格若得祸！可是性格也是命中注定的，所以如何从未知的角度去解读一个人内心的潜意识这个任务非我莫属了。通常性格分成内向和外向两种特性，一般正常人多数稍微偏颇一点，或者是喜欢宅一点，或者是喜欢疯一点，总之，很少站住了中间做到不偏不倚。从性格上观察对方是否自私，是否具备宽厚、仁慈、平和之心，是否善于与人相处，工作关系处理能否不抱怨、不敌视。如果从八字的角度来看，内向性格多数带偏官七杀，或者是稍微身弱，或者是身财两停带华盖星。总之，食伤之气稍微欠缺，表现的可能不自信。这种性格往往对八字带食伤的更欣赏，也就是性格互补。而性格外向的多数命带食伤，没有华盖星，这种人又对成熟感很强的异性有依赖感。实际内向性格的包容性更强一些，而外向性格的却更容易产生抱怨和刻薄。另外食伤发露的往往马大哈，粗心大意，而内向的观察力强，更容易相互弥补不足。因此，在合婚过程当中，参考双方性格是第一要素，当然这也得首先看一下八字当中是否符合类似信息。比如，一个女命，七杀透出为夫，那么同性相互排斥，夫妻之间感情比较难以共融，互相不接受对方，也不愿意服从对方的意见，在婚姻态度上容易产生轻蔑，互相制约，把对方当成竞争对手而不是婚姻当中的同路人。

　　第二：出身

　　所谓的‘出身’也就是过去讲的‘门当户对’，对这一点我以前也有不同看法，可是随着人生阅历的增长，我对这点看法的观点已经彻底改变，婚姻必须非常注意‘门当户对’。贫贱可以诞生富贵，但是绝对诞生不了气质，读书可以修正观点，但是无法改变意识形态，天生丽质更不代表雍容华贵。人人都有追求美丽和财富的权利，从出生开始注定了你行为方式和思维放肆，这属于外环境的风水影响力，同时也注定你一生的发展层次。从命理来说，有注定的寒门贵女、白屋公卿，也有注定有豪门贵婿、富家贤媳，当然也不乏骄奢跋扈、自私任性、破祖荡产的败家子和败家女。如何选择适合自己的老公和媳妇那就要查看八字，先定格局等次，看看命造格局是否富贵，寿命是否长久，男命能否忠孝当义，女命是否宽厚平和。

　　第三：用神

　　有的资料中说看八字用神的五行选婚配对象，这一点属于非常教条非常片面的一种方式，用神和喜神仅仅是一种简单的参考方式，而命造构成当中相反的喜用神也会有夫妻命。也就是说男命喜木火，不排除女命喜金水。在一般定义的状态之下，也就是说男女双方年纪差别在7岁以下，这种用神定义的理论和概念比较适用，而且准确率达到了百分之九十以上，可以在具体婚姻分析当中参照喜用神来论断婚姻关系的稳定性。如果夫妻年纪差别超出了7岁或者是7岁以上，这种用神定义方式就失去了主导意义，而且有百分之六十作用恰恰是相反的。也就是我刚才说的，男命喜木火，女命恰恰喜金水，或者是土金，或者是火土。

　　第四：运气

　　生活中有些事情不是我们能掌控的，运气是能带来好运和不幸的一种力量，人生很多时候就是一场赌博，好运和霉运循环交替左右我们的生活。婚姻当中夫妻的运气是同步的，这个信息是仅次于性格的第二要素。每个家庭就好比一辆汽车，夫妻是组成一辆汽车的左右轮，具备担当共同的义务和责任。而一辆汽车只有一个驾驶员，一个方向盘，也就是说夫妻只能有一个为主一个为辅，必须步调一致，加速的时候一起加速，刹车的时候一起刹车。如果时速不同就好像是车子吃胎一样，轮子没有调好，车子跑起来不仅速度慢还要打摆子，不稳定。如果一个要刹车而一个不管不顾的话，婚姻就到了分道扬镳的时候了。所以在八字合婚的时候，浪费时间最长的也就是考究夫妻运势是否同步。

　　第五：外应

　　过去老的合婚风俗中有一种简单的方式，比方讲‘将女方的生辰八字的帖子写好了，注上名字，然后在吉日吉时摆放在男方家中厨灶灶王爷爷恭位旁。待三日后、也有七日还有一旬的男方家中厨灶锅碗太平相安无事，那么外应显示女方旺宅，对男方有利。如果这几日内家中人宅不安，打碎了瓶瓶罐罐的，或者有口舌争吵，则不在考虑范围内。’这种看起来似乎很相信的外应合婚方式似乎很搞笑，大有唯心主义流行的意味。不过我觉得实际上很管用，人的名树的影，凡事都有其偶然性和必然性存在。当一个先天固定因数和后天刻意因数形成的时候，必然会有一个结果出现。也许过程具备偶然性，但是结果是必然的。